Дандизам: Стари начин да се извади господин из вас

Иако је денди некада имао своје место у француској и енглеској машти, током раног дела двадесетог века, концепт дендија и пратећи кодекси понашања, оличени у дандизму, углавном су прошлост.



Шта је тачно денди?Не постоји, наравно, једна одређена дефиниција, једноставно зато што је денди прошао кроз неколико фаза еволуције. Википедиа нас упозорава да је денди „човек који посебну важност придаје физичком изгледу, префињеном језику и лежерним хобијима, који се проводи с појавом небриге у култу сопства. “ Ова дефиниција донекле подразумијева концепт денди правде, али француски пјесникЦхарлес Бодлер, самопрозвани денди, кренуо је корак даље.

Бодлер је у основи претпоставио да денди није ухваћен у тривијалној потрази за материјалним стварима, нити је лењ човек. Дандизам је у основи стање духа. Денди је префињен, али себе никада не схвата превише озбиљно. Озбиљан је и лагодан. И добро користи своје способности расуђивања заједно са својом сензуалнијом, животињском страном.



У свом есеју о „ Данди ”Бодлер сопственим речима објашњава шта је денди:



„... Ако сам споменуо новац, разлог је тај што је новац неопходан онима који чине ексклузивни култ својих страсти, али денди не тежи богатству као самом себи; отворени банкарски кредит могао би му одговарати једнако добро; ту пропалу страст препушта вулгарним смртницима. Супротно ономе у што чини се да многи непромишљени људи верују, дандизам није ни претерано одушевљење одећом и елеганцијом материјала. За савршени денди, ове ствари нису ништа друго до симбол аристократске супериорности његовог ума. Према томе, у његовим очима, заљубљен у оно што је пре свега дистинкција, савршенство у одевању састоји се у апсолутној једноставности, што је заиста најбољи начин да се истакне. Шта онда може бити та страст, која се искристалисала у доктрину и формирала бројне изванредне бхакте, овај неписани код који је обликовао тако поносно братство? То је, пре свега, горућа жеља за стварањем личног облика оригиналности, у спољним границама друштвених конвенција. То је врста култа ега који још увек може преживети потрагу за оним обликом среће који се може наћи у другима, на пример у жени; који могу преживети чак и оно што се назива илузијама. Задовољство је изазвати изненађење код других и поносно задовољство што никога не показујемо. Денди може бити блазиран, може чак трпети бол, али у другом случају ће се и даље осмехивати, попут Спартанца под угризом лисице ... ”

Иако често можемо постати превише умотани у сву способност да будемо прави господин, попут проналажења најприкладнијих колоњских вода, стилова одеће итд., Можемо заборавити како, заправо, желимо да се дефинишемо када кажемо „господине”. Као што је приметио Бодлер, спољне ствари су важне утолико што су одраз унутрашње префињености и осећајности. Овде је можда савршено погодан Бауделаире-ов појам дендијаМајмун џентлмену, јер и блог и дандизам (како га је Бауделаире замислио) покушавају да дефинишу човека према сопственој самоконструисаној оригиналности, имајући увек на уму чињеницу да смо ― у крајњој анализи аналисис животиње.

Ову објаву госта је даоТисха Дотсон, који пише на теме сертификат о медицинском кодирању . Обавестите Тисху своје коментаре, пошаљи јој е-маил .



Фото: Дандиисм.нет